Específicamente no he aprendido nada de Aristóteles (384 a. C. – 322 a. C.) sobre cómo dirigir la adoración congregacional que no haya aprendido primero en las Escrituras.

Sin embargo, en su época, Aristóteles buscó ayudar a los oradores a ser más persuasivos al identificar tres áreas cruciales a tener en cuenta: logos, ethos y pathos.

Brevemente, logos se refiere a persuadir mediante la verdad. Aristóteles estaba preocupado porque los oradores de su tiempo, los sofistas, se enfocaban demasiado en un lenguaje florido y no lo suficiente en el contenido real.

Ethos tiene que ver con el carácter de la persona que habla. Aristóteles reconoció que los oyentes tienden a ser más influenciados por personas cuyo carácter les inspira confianza.

Pathos se refiere a la capacidad de conmover emocionalmente a los oyentes. Muchas veces, las verdades importantes se presentan sin que el oyente muestre una respuesta evidente. Los auxiliares de vuelo lo experimentan cada vez que repasan los procedimientos de seguridad antes del despegue.

Cuando lidero a las personas en la adoración a Dios mediante el canto, busco persuadirlas de que Jesús es más digno de adoración que el dinero, las posesiones, el sexo, el poder, las relaciones o cualquier otra cosa que idolatramos. Aunque nuestra confianza está, en última instancia, en el Espíritu Santo para que haga esa obra en los corazones de las personas, el Espíritu utiliza medios. Y tres de esos medios son logos, ethos y pathos.

Logos

Muchas cosas pueden afectarnos emocionalmente cuando cantamos juntos: un buen riff de guitarra, un órgano imponente, arreglos frescos, músicos hábiles, un coro dinámico, estar con personas que amamos, transiciones bien ejecutadas, iluminación intencional. Pero ser conmovidos emocionalmente no siempre es lo mismo que realmente adorar a Dios. Adorar a Dios requiere conocer a Dios, lo cual exige la verdad. Eso significa que antes de pensar en los arreglos, la iluminación, las transiciones, los clips de video, los patrones de batería, las armonías vocales u otros elementos, debo asegurarme de estar comunicando una verdad que sea bíblica, sustantiva, que exalte a Cristo y que sea comprensible.

Logos obviamente afecta las letras de las canciones que elijo. Ya sea que cantemos verdades objetivas sobre Dios o respondamos a esas verdades, nuestras palabras deben estar gobernadas e impulsadas por la Palabra de Dios. Pero logos también incluye cualquier cosa que diga a la congregación o que los guíe a decir. Valorar logos significa que no asumiré que todos entienden lo que estamos cantando y me tomaré el tiempo para explicar palabras y acciones. Significa que no asumiré que he hecho mi trabajo simplemente porque las personas están emocionadas. Querré saber por qué están emocionadas.

Ethos

Es desafortunado cuando alguien dirige la adoración en canto y resulta difícil creer que realmente siente lo que está cantando. Podría ser la sonrisa forzada, el murmullo desconectado entre canciones, la manera desganada de leer las Escrituras o escucharle repetir las mismas frases vacías en cada canción. Sea lo que sea, nadie se lo cree.

Cuidar el ethos significa buscar generar confianza con las personas que lidero. Si lideras regularmente a una congregación, es más fácil para las personas conocerte. Pero incluso en ese contexto podemos fallar en generar confianza si somos superficiales, si adoptamos una “personalidad de líder de adoración” distinta de lo que normalmente somos o si vivimos de una manera que contradice lo que cantamos. Si lidero a un grupo que no me conoce bien, valorar el ethos significa ser personal, vulnerable y claro. No exagero a Jesús ni a mi banda, no entro en pánico cuando las cosas no salen como se planearon y comunico con un deseo de servir en lugar de impresionar.

Pathos

A menudo me preguntan cómo motivar a una congregación que parece indiferente. Digo “parece” porque no siempre puedes saber lo que está pasando en el corazón de alguien simplemente por lo que ves externamente. Pero tanto las Escrituras como la experiencia nos dicen que nuestras emociones generalmente se reflejan a través de nuestro cuerpo. Si prestas atención a logos y ethos, las personas típicamente estarán emocionalmente comprometidas. Pero he encontrado útiles dos cosas adicionales.

Primero, debo estar genuinamente conmovido por las verdades que estoy cantando y proclamando. Debo estar adorando a Dios mientras guío a otros a hacerlo, y eso debería ser evidente en mi rostro y en mi cuerpo. Muchas veces, al ser guiado, me he sentido conmovido simplemente al ver cuán comprometido y apasionado está el líder.

Segundo, podemos involucrar emocionalmente a las personas estableciendo conexiones y mostrando contrastes. Cada vez que lidero, quiero ayudar a las personas a conectar quién es Dios y lo que ha hecho por nosotros en Jesús con las circunstancias en las que se encuentran.

¿Estás luchando con condenación? Jesús compró nuestro perdón total y ha vencido al acusador de los hermanos.
¿Te preocupa el futuro? Adoramos a un Dios soberano sobre todas las cosas, que incluso utilizó la “tragedia” de la cruz para traernos salvación.
¿Estás batallando contra la lujuria, la ira o la avaricia? Jesús ha resucitado y ha enviado a su Espíritu, quien obra en nosotros para desear y hacer la voluntad de Dios.

También podemos involucrar emociones mostrando contrastes. Podría hacer preguntas como: “¿Qué pasaría si esto no fuera verdad… si no nos reuniéramos… si aún estuviéramos bajo la ira de Dios… si Jesús no hubiera resucitado?” Considerar esas preguntas a menudo ayuda a las personas a ver por qué lo que estamos proclamando es tan crucial.

Logos, ethos, pathos. Tres medios que el Espíritu utiliza para llevar a otros a un mayor amor por Dios mientras cantamos las alabanzas de nuestro Salvador.

¿Dónde puedes crecer?

*Originalmente publicado por Bob Kauflin en worshipmatters.com